Литургија светог Василија Великог служи се свега 10 пута у години и то:
-
на Бадњи дан заједно са вечерњем
-
на Обрезање (св. Василије Велики)
-
на Крстовдан уочи Богојављења заједно са вечерњем
-
прве недеље свете Четрдесетнице
-
друге недеље свете Четрдесетнице
-
треће недеље свете Четрдесетнице
-
четврте недеље свете Четрдесетнице
-
пете недеље свете Четрдесетнице
-
на Велики четвртак заједно са вечерњем
-
на Велику суботу заједно са вечерњем
ако би Божић или Богојављење пали у недељу или понедељак – на Бадњи дан и на Крстовдан служи се литургија светог Јована Златоустог, а на сам празник литургија светог Василија Великог, која тада не почиње вечерњем.
Поредак ове литургије готово је исти као и код литургије светог Јована Златоустог. Разлика је само утолико, што су неке молитве, које свештеник тихо чита дуже, па се и песме, које појци певају, имају спорије певати. То су:
-
“Свјат, свјат, свјат…“
- “Тебе појем…“
Место “Свјатиј Боже…“ може се певати:
Јелици во Христа крестистесја, во Христа облекостесја, алилуја. (трипут)
Слава Отцу и Сину и Свјатому Духу и ниње и присно и во вјеки вјеков. Амин, во Христа облекостесја, алилуја.
Јелици во Христа крестистесја, во Христа облекостесја, алилуја.
Место “Херувимске песме“ на Велики четвртак пева се:
Вечере твоје Тајне, прими ме данас, Сине Божји, за причасника, јер нећу казати тајну непријатељима твојим, нити ћу Ти дати целив као Јуда, већ као разбојник исповедам Те: помени ме, Господе, у Царству твоме. Алилуја, алилуја, алилуја.
Место “Херувимске песме“ на Велику суботу пева се:
Нека умукне свако тело човечије, и нека стоји са страхом и трепетом, и ништа земаљско нека не помишља у себи; јер Цар царева и Господ господара долази да буде заклан и да даде Себе за храну вернима; а испред Њега иду хорови Анђела са сваким Началством и Влашћу, многооки Херувими и шестокрилати Серафими, заклањујући лица и кличући песму: Алилуја, алилуја, алилуја.
Место “Достојно…“ пева се на 8. глас:
О Тебје радујетсја благодатнаја всјакаја твар, ангелскиј собор и человјеческиј род, освјашчениј храме и рају словесниј, дјевственаја похвало, из њејаже Бог воплотисја и младенец бист, прежде вјек сиј Бог воплотисја и младенец бист, прежде вјек сиј Бог наш: ложесна бо твоја престол сотвори и чрево твоје прострањеје небес содјела: о тебје радујетсја, благодатнаја, всјакаја твар, слава тебје.
Иза: “И всјех и всја…“ пева се на 4. глас:
Небојављенаго Христова тајника, владичња свјетилника пресвјетла, иже от Кесарији кападокијскија страни, Василија великаго вси да восхвалим.
Молитва после светог причешћа:
Благодаримо Ти, Господе Боже наш, за причешће светим, пречистим, бесмртним и небеским Тајнама твојим, које си нам дао ради добротворења, освећења и исцељења душа и тела наших. Ти сам, Владико свих и свега, дај да нам причешће светим Телом и Крвљу Христа твога буде на веру непостидну, на љубав нелицемерну, на умножење мудрости, на исцељење душе и тела, на одагнање сваког противника, на вршење заповести твојих, на благоугодан одговор на Страшном суду Христа твога.
На отпусту уместо “светог оца нашег Јована, архиепископа цариградског“ говори се:
Светог оца нашег Василија Великог, архиепископа Кесарије Кападокијске.
- ЛИТУРГИЈА
- ЛИТУРГИЈА СВЕТОГ ЈОВАНА ЗЛАТОУСТОГ
- ЛИТУРГИЈА СВЕТОГ ВАСИЛИЈА ВЕЛИКОГ
- ЛИТУРГИЈА ПРЕЂЕОСВЕЋЕНИХ ДАРОВА
- ПРАЗНИЧНИ АНТИФОНИ
- ПСАЛМИ
- ПРОИЗВОЉНИ ПРИЧАСНИ
- ОТПУСТИ НА ГОСПОДЊЕ ПРАЗНИКЕ















Pingback: ЛИТУРГИЈА | Образник блог